==================== 第 1 段 ====================
【原始藏文】
སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་པ། དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི་མཆོད་པ་དང་ལས་ཀྱི་ཆོ་གའི་རིམ་པར་ཕྱེ་བ།
སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་པ། དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི་མཆོད་པ་དང་ལས་ཀྱི་ཆོ་གའི་རིམ་པར་ཕྱེ་བ།
ཕྱག་རྒྱ་རང་ཞེས་པ་ནི་གཞན་གྱི་གྲུབ་པའི་མཐའ་ལ་ཞུགས་པའི་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ཀྱི་རེངས་པར་བྱེད་པའོ། །ཟས་ལས་ཞེས་པ་ནི་ཇི་ལྟར་གདུག་པར་བྱ་བའི་སྔགས་ཀྱི་བརྗོད་པ་བསྟན་པ་དང༌། རྡོ་རྗེ་ཡིས་ནི་གཟུང་བར་བྱ། །ཞེས་བྱ་སྨོས་པ་འདིས་ཁཎྜ་རོ་ཧའི་བྱ་བ་བསྟན་ཏོ། །དེ་བཞིན་དུ་འདི་ལས་དེ་གཉིས་ཀར་བྱ་བ་ཡིན་ནོ་ཞེས་དགོངས་སོ། །འདི་རྣམས་ཀྱི་དོན་ཉིད་ནི་དཀའ་འགྲེལ་ལས་ཀྱང་བསྟན་ཏོ། །རྣལ་འབྱོར་མ་སྙན་གསན་དབབ་པ་ཞེས་པ་ནི་མཚན་མོའི་དུས་སུ་མེ་ཏོག་སྦྱིན་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་རྣལ་འབྱོར་མ་མཚན་མོར་སྙན་མནན་ནོ། །དག་པའི་ལུས་ཞེས་པ་ནི་ཡུན་རིང་པོར་བསྒོམས་པས་ཉོན་མོངས་པ་དང་བྲལ་བའོ། །ཇི་ལྟར་འདོད་པ་ཞེས་པ་ནི་འབྱོར་བའི་ཚུལ་དང་མཐུན་པར་འདོད་ཚད་དུ་བཅུ་འམ་བཅོ་ལྔ་འམ་དེ་ལས་ཁྱད་པར་རོ། །རྗེས་ཐོགས་སུ་ཚེས་བཅུ་འམ་བརྒྱད་ལ་ནང་བར་ཐོ་རངས་ཚོགས་ཀྱི་བཟའ་བར་གསུངས་པ་དཔའ་བོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་དཀའ་འགྲེལ་ལས་གོ་སླའོ། །ལས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུན་མོང་དུ་གང་གི་ཚེ་རྣལ་འབྱོར་མ་ལ་བསྲུང་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཚིག་དེ་བཞིན་དུ་བསྲུང་ཞིང་སྙོམས་པར་འཇུག་པར་བྱའོ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །དཔའ་བོ་མཆོད་པ་ནི་
སྙོམས་པར་འཇུག་པའོ། །འདི་དག་ནི་རིམ་པར་ཕྱེ་བ་སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་པའོ།། །།
སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་པ། དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི་མཆོད་པ་དང་ལས་ཀྱི་ཆོ་གའི་རིམ་པར་ཕྱེ་བ།

【汉语翻译】
第三十六，如是之供养与事业仪轨次第分别。
第三十六，如是之供养与事业仪轨次第分别。
所谓“手印自性”，是指使进入他人宗派的瑜伽母们僵硬。所谓“从食物”，是指揭示如何降伏的咒语之言说，以及“以金刚持之”之语，此乃揭示断头罗睺之行。同样，应理解为从此二者皆可成办。这些的意义在《难解释》中也有阐述。所谓“瑜伽母垂听”，是指夜晚时分，以先行布施鲜花的方式，瑜伽母在夜晚垂听。所谓“清净之身”，是指长期修习而远离烦恼。所谓“如所愿”，是指与富裕的方式相符，随愿给予十或十五或更多。之后，在初十或初八的黎明时分，共同享用会供，如“勇士”等，在《难解释》中容易理解。一切事业共同的是，何时应守护瑜伽母，此语之意即如是守护并令入定。供养勇士即是
入定。这些是次第分别第三十六。
第三十六，如是之供养与事业仪轨次第分别。

【英语翻译】
The Thirty-sixth: A Differentiation of the Order of Suchness's Offerings and Action Rituals.
The Thirty-sixth: A Differentiation of the Order of Suchness's Offerings and Action Rituals.
'Self-nature of the mudra' refers to making rigid the yoginis who have entered the tenets of others. 'From food' refers to indicating the mantra utterance of how to subdue, and the statement 'held by the vajra' indicates the action of the severed head Rahu. Likewise, it should be understood that both of these can be accomplished. The meaning of these is also explained in the 'Difficult Explanation.' 'Causing the yogini to listen' means that at night, by first offering flowers, the yogini listens at night. 'Pure body' means being free from afflictions through long meditation. 'As desired' means giving ten or fifteen or more, according to the manner of wealth and as much as desired. Afterwards, it is easy to understand from the 'Difficult Explanation' that on the tenth or eighth day at dawn, the feast is to be shared in common, such as 'hero.' Common to all actions is the statement that one should protect the yogini at all times, which means to protect and bring to samadhi in this way. Offering to the hero is
Entering into samadhi. These are the thirty-sixth, a differentiation of the order.
The Thirty-sixth: A Differentiation of the Order of Suchness's Offerings and Action Rituals.

============================================================

